小时候，根本谈不上宁静，也绝对不懂的淡泊，更难懂得失舍之道，尤其是独生子。年轻的时候谈澹泊明志，属于虚假的清高，无知的淡泊；除非你看了许多书，受过许多的磨难，看到身边许多的“生命的终止”，听过许多不愿听的故事。
没有施舍，难得慈悲之心，也难感悟出其宁静致远。
《淮南子：主术训》片段：人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹泊（同：淡泊）无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。
诸葛亮的《诫子书》“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
陶渊明写道：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。这是心境，何方又洒脱到：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。也许正因为如此，我们选择了宁静。即使在喧闹的都市，我们依然可以保持心灵上的宁静。宁静是一种心态，宁静是一种性情，宁静是一种气质，宁静也是一种处世的风格；俨然告诉我们取静的道理，陶渊明找到了；魏晋风骨竹林七贤找到了，隐身修性，借酒高歌，王侯粪土，那是份出世的宁静。宁静是一种情调，宁静是一种修养。
洛阳安环师：http://www.esafety.cn/blog/wll/34024/index.html
2015-11-15
