猪八戒屡屡犯戒,犯色戒为例:主动犯戒,被动犯戒,动心思但未行动,最后消除心魔的活动,在师傅苦口婆心的教育下,孙悟空的监督下,最终改变色戒;修成正果。 在对待八戒的态度上,可看出佛界比天界的用人机制要灵活和合理得多。悟空玉帝不敢用,八戒玉帝不肯用,沙僧玉帝不屑用,却统统归附我佛鞍前马后,各个尽其所长,这就是为什么在《西游记》里天宫一派腐朽的官僚气而西天却人才济济欣欣向荣的原因。这里除却如来的个人魅力远胜玉帝,也离不开他有观音菩萨这样一位能干的总理。 八戒的学习成绩不好,他有上面的想法也是在情理之中。不想沦为社会低层,又想有所作为。但八戒更明白自己的现状和自己的能力,“脑筋转的慢,反映迟疑。”是现实存在的问题,根本跟不上更深层次的深造,要是继续深造非被拖垮。于是他凭借着对自己的自信和憨厚稳重,也可以说是因人制宜,他选择了一所中专学校,报了会计专业。八戒心想:尺有所短、寸有所长,不论是什么专业,只要学专学精同样可以成就一翻事业。 八戒下凡,却是塞翁失马,莫名其妙入了佛门。净坛使者基本上只是个主管采办供销和后勤的司长级干部,和当年的手握重兵不可同日而语。但佛界毕竟是远高于神界的,故而八戒是真真地成了正果。人生大起大落,我们的猪八戒也就学会了一种大彻大悟的姿态,心甘情愿地游戏人生,满足于游转四方消受供奉,偶尔再做一二回春梦。所以八戒更多成分上像是个隐者。 猪八戒的成熟,是大智若愚,是在人生经验上的成熟,猪八戒已经学会了隐藏实力并且更加稳妥地扮演一个悟空的副手。平庸而讨巧的人,能让所有人感到安全和满足。是以唐僧宠他,沙僧敬他,悟空虽时时捉弄却也挺喜欢和照顾他,甚至如来都有点向着他(给了这么个肥缺)。比之行者身经百战力挡群魔,唐三藏几次三番吓掉魂魄,沙和尚挑担辛苦,白龙马默默承载,八戒是以一种最经济的方式成了正果。 猪八戒的故事告诉我们,身边那些尊称我们为“猴哥”的,屡屡为我们取笑成“呆子”的,肥头大耳本事平庸的,好吃懒做贪慕女色的,种种蠢笨的小人物,往往是生活里真正的大彻大悟者。 安全生产也应“八戒”,与佛教“八戒”理念也是通的。 比如:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。 八关戒斋的简称。佛教指在家男女信徒于一日一夜中所受的八种斋戒法。 据《法苑珠林》卷106为: 1、无杀意,慈念众生,不得残害蠕动之类; 2、无贪意,思念布施,却悭贪意; 3、无淫意,不念房室,修治梵行,不为邪欲; 4、无妄语,思念至诚,言不为诈,心口相应; 5、不饮酒,不醉迷,去入逸意; 6、无求安,不著华(花)香,不傅脂粉,不为歌舞倡乐; 7、无求安,不卧好床,卑床草席,捐除睡卧,思念经道; 8、奉法,时过中不食。这八种中,前七为戒,后一为斋,总称八戒 2017-02-08
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